100%

卷第三十八

      铭

     孔道辅击蛇笏铭

龙图孔公原鲁击蛇笏,阙里传宝旧矣。汴梁既下,入宣抚王公家。公之子以传彦远张君,彦远属某作铭。敢以芜辞赘于徂徕石先生之末,以俟后之君子。己酉十月、日书。

大横庚庚色枣漆,殷血一线著怪迹。殷士肤敏世载德,天以原鲁配秀实。文楷指佞尧屈轶,屈之版恃气不屈。衣冠堂堂立如植,寸铁指月月不蚀。指月,一作磔蟇。妖蛇区区辱吾击,正以痛快与泚一。徂徕之铭董狐笔,神物当为吾道惜。属君金匮秘石室,一日龙化雷破壁。一日,一作不然。

     良佐镜铭

郾城张氏蓄古镜以百数,其一识云:“见月之光,天下大明。”予用是知古人虽作细小物,而闳衍博大之义寓焉。丙戌夏四月,予过汜南,良佐请铭其镜,因取往所见八言之义,衍之以为铭。良佐忠于爱君,笃于事长,严于治军旅,又谦谦折节下士;从诸公授《论语》、《春秋》,读新安朱氏《小学》,以为治心之要。故就其可致者而勉之。

繁畤之金,金城之工。刻画之制,锻炼之功。自其细者而观之,不过为栉纵、巾帨、几杖、盘盂闲之一物;自其大者而言之,则乃有日月大明、天地之至公。且夫昭旷粹精,自天降衷,惟不能取诸身而取诸物,此偏暗之所以掩其聪。须眉之不烛,妍媸之不别,与亡镜同;善恶之不明,白黑之不分,与亡视同。岂有衣冠堂堂,百夫之雄,挟昭旷粹精之固有,而不得比一物巾帨盘盂之中?古有之:“见尔前,虑尔后。”吾愿君子之扩而充。

     默庵铭为刘司正光甫作

时然后言,真默者存。理然后默,至言之实。予欲无言,惟圣人能;余皆数穷,以默自惩。有喙三尺,而学喑哑;规以自藏,物不我假。智如挈瓶,静如持城,其中铿鋐,万物震惊。酒见于面,病见于脉;眼有否藏,口无青白。欲息子言,当息子机;一庵虚白,天地同归。

     布衾铭

百世温公,布衾终身。服公之服,嗟予何人!人以贫为辱,我以贫为福;人以为俭为诈,我以俭为德。惟福惟德,服之无斁。

     无弦琴铭

厥初制琴,意寓于器。器如可忘,圣则徒制。如陶所言,奚贵于琴?羊存礼存,大中之心。我琴无弦,弦会当具。尚因正声,以识真趣。

     最乐堂铭

工部高平赵公,德宇冲粹,与物无竞。敡历中外余三十年,朝廷自公、宰、士皆以为君子长者。晚节末路,浮湛里社,乃无失侯故将幽忧憔悴之态。《诗》所谓“风雨如晦,鸡鸣不已 ”者,于公见之。新居有堂,取古人为善自得之义,名之曰“最乐”。以公平生考之,可谓无愧其名矣。新兴元某为作铭。乐外有终,乐内莫穷。惟乐焉有外内之别,斯君子小人之不同。大本在中,至和与融;涵浸薰醲,四体以充。孰不秉彝,而天独以厚公?醪醴腐肠,鼓钟阏聪;诚有嚣嚣者存,汹忧畏其谁攻!相彼力田,只系于逢,就七遇之皆北,要万折而必东。辽海管宁,鹿门庞翁;幽兰深林,穆如清风。虽心逸日休,人知作德之所自;至于身康强而子孙吉者,将非为善之功乎?

     超然堂铭

眼空四海自圣癫,舌唾一时无眼禅。匡床兀坐差独贤,恩泽小侯佳少年。威仪秩秩宾初筵,荣观燕处防未然。小学之书圣所传,祝君持心静而天。青云骅骝渺翩翩。

仲宁提领,年甫弱冠,显袭世爵。盖尝从吾友辅之教授张君学,故时誉甚著。日者燕诸老于所居之超然堂,问以超然之义,且以铭为请。因就其所可致者而勉之。

     太古堂铭

广宁全道太古真人宁海郝君,初入道,习所谓以苦为乐者,块坐赵州南石梁之下六年。羽化之后,高弟范炼师复来赵州,筑环堵而居之。官吏士民,请住州之天宁观。后十年,真定幕府参议赵振玉起堂于天宁,名之曰“太古”。左司郎中贾道成因立真人像于中,使其徒事之。真人平生笃于大《易》之学,其以古道自期者,盖天性然。余尝读《太古集》见其论超诣,非今日披裘拥絮、囚首丧面者之所可万一。癸卯冬过庆源,馆炼师所居,乃为作《太古堂铭》。其铭曰:

宇宙一途,万物并驰。至人深心,砥柱不移。一念万年,后天为期。虚室生白,嗒焉自遗。故曰存乎人不系其时,居今而行古,岂季末之能漓?玄学希夷,大《易》精微。致身羲皇,野麂摽枝。穴居野处,旦暮见之。彼傃隐行怪、小智自私、泯泯默默至老死而不自复者,殆昨暮儿邪?

     皇极道院铭

虚白处士赵君,已入全真道,而能以服膺儒教为业。发源《语》、《孟》,渐于伊洛之学,方且探三圣书而问津焉。计其真积之力,虽占候医卜,精诣绝出,犹为余刃耳。道风既扇,旌车时征,曳裾王门,大蒙宠遇。三年,以母老得请归。在镇阳行台,奉被恩旨,发泉公帑,筑馆迎祥观之故基,是为皇极道院。年月日,某实叙而铭之。处士名素字才卿,河中人,虚白其赐号云。

圣学心传,惟精惟一。作新斯民,下土是式。相尔秉彝,有物有则。厥惟背驰,固有而失。有淫其朋,有比其德。匪伊司南,伥其擿埴。于帝其训,王道正直。福自尔求,如敛而锡。咨而虚白,虑然后得。言以道敷,中田权执。贤王好善,而康而色。相叶厥居,方谷之实。善颂善祷,香火晨夕。恭惟君师,永建皇极。

     长真庵铭

淮安张泽之为予言:“福昌之东,韩城长真谭公旧隐之迹在焉。其徒王志明者葺居之。土木之功略具矣,用谭公之故,名之曰长真庵。志明初隶唐州营卒,在诸黥中,独以性行见称。其主狱囚,有矜悯之实,饥饱寒暑,每为调护之。既久,转将领,赀产亦厚。一旦与道人语,慨然有高举远引之意,即弃家入道。其子追及于襄城,泣拜请还,志明确然不移。遂入崧山。师事紫虚于大师及即仙翁积年。避壬辰之兵,东之海滨。乱定还洛阳,筑环堵于韩城而居之。道俗归向,以为坚坐六年非世人所能堪,乃即谭所居而奉之。今年过八十,神观殊未衰,目光炯然,人望之知为有所养者。长真为得人矣!幸吾子为之铭。”泽之予旧交,其言可信不妄。乃参用溪南诗老辛敬之之语,为作铭。铭曰:

其兼爱也杨,其苦节也墨。有许行之树艺,有头陀之缚律。其澹然无营,又似夫修混沌氏之术者也。若夫腐朽之可神,糟粕之可醇,即色而实相,即空而法身,孰妄而孰真?真吾知有存乎其人而已!

     天砚铭

杨子得片石于马山之前。方广一尺,厚减寸之半,从长衡短,状若展掌;底平而不颇,坎可以贮水,而面可以受墨。杜仲梁曰:“此天砚也。”焕然乃请余为之铭。

义则方,智则圆。动也人,静也天。在物强名,在我自然。尔目惟鸜,尔咮惟凤。篝火缒绠,求中产之售;漆室缇衣,致宾筵之奉。彼金枞而石奏、泉生而云滃者,亦惟砚之用。割烹是谓食费,瑑刻不加玉重。吾知一日而浸百畦,恧于汉阴之抱瓮。

     小紫玉池砚铭

苍龙、太一,玉版之次;维宝砚三,并此而四。出中秘,归元氏。得非所宜殆天赐。子孙保之,他日知《野史》之所自。

      赞

     手植桧圣像赞

乙巳冬十二月,拜林庙还,得手植桧把握许,就刻之为宣圣、颜、孟十哲像,且以文楷为龛。像出于手桧为难,其得于煨烬之余又为难,合是二难,宜为儒家世宝。乃百拜而为之赞云:

体则微,理则全;望之俨然,即之温然。见其参于前,手所植焉,形所寓焉。敛之管窥,浩浩其天。是将以为甘棠之贤邪?抑与夏鼎、殷槃而传也?

     老人星赞

维南有星与弧直,其名老人天一极。或见或隐代不一,光精何年贯此石?非丹非青非瑑刻,玄龟导前鹤后翼,飘然而来莫从诘。祝翁少留观世德,尚为斯民开寿域。

宣、政闲,忻州天庆观道士能知推命,其宗人坚画老人星像。紫府、竹璟为之赞。石刻有二:一在吾州,一在济源。贞祐甲戌之兵,天庆废,石刻之存亡未可必。在济源者,画像虽存而赞文漫灭不可读。已亥正月,予见之济渎祠叹州里旧物、儿时所常见者,将遂湮灭而不传,因为赞以补之,且使三人者姓名,复见于此。紫府今五台。二十七日谨记。

     范文正公真赞

文正范公,在布衣为名士,在州县为能吏,在边境为名将,在朝廷则又孔子之所谓大臣者。求之千百年之闲,盖不一二见,非但为一代宗臣而已。丁酉四月,获拜公像于其七世孙道士圆曦。乃为之赞云:以将则视管、乐为不忝,以相则方韩、富为有余;其忠可以支倾朝而寄末命,其量可以际圆盖而蟠方舆。朱衣玄冠,佩玉舒徐,见于丹青,英风凛如。古之所谓垂绅正笏、不动声气、而措天下于泰山之安者,其表固如是欤!

     赵闲闲真赞二首

周旋于正广、道宗、平叔之闲,而独能绍圣学之绝业;敛避于蔡无可、党竹溪之后,而竟推为斯文之主盟。不立厓岸之谓和,不置町畦之谓诚,不变燥湿之谓定,不污泥滓之谓清。蔼然粹温,见于丹青。虽无老成,人尚有典刑。凤衰无周,龙移启魏。殄瘁攸属,古为悲欷。人知为五朝之老臣,不知其为中国百年之元气。

兴定初,某始以诗文见故礼部闲闲公。公若以为可教,为延誉诸公闲。又五年,乃得以科第出公之门。公又谓当有所成就也,力为挽之,奖借过称。旁有不平者,宰相师仲安班列中倡言,谓公与杨礼部之美、雷御史希颜、李内翰钦叔为元氏党人,公不之恤也。正大甲申,诸公贡某词科。公为监试官,以例不赴院宿。一日坐礼曹,钦叔从外至,诵某《秦王破窦建德降王世充露布》,公颇为耸动,顾坐客陈司谏正叔言:“人言我党元子,诚党之邪?”公之笃于自信,盖如此。壬辰冬,某以东曹掾知杂权都司,取行止卷观之,见公独衔及杨、雷猥相荐引者十七章。窃自念言:公起布衣,仕五朝,官六卿,自奉养如寒士,不知富贵为何物。其自待如此。顾虽爱我,宁欲为利禄计、欲使之亟进、得以升斗活妻子邪?惟是愚陋,不足以当大贤特达之遇,兀兀近五十而迄无所成,用是为愧负耳!北渡后,求汴人赵济甫为公写真,因题赞其上。呜呼!公道德文章,师表一世;如我乃得而事之!公初不以利禄期我,然则今所以事公者,虽出于门弟子之私、亦岂独以门弟子之私也哉!

公无恙时,辱公陶甄,携之提之,且挽且前。万马之所驰,不足以北公之辕;万折之所碍,不足以回公之川。将私其私邪?抑以为文字之传?匠石斫斤,子牙绝弦。千载一人,犹以旦暮;万里一士,且谓比肩。念公生平,使我涕涟。颜如渥丹,双瞳炯焉。彼粹而温,既与不可传者死矣,观乎此,则又可以仿佛其足音之跫然。

     范炼师真赞

戊戌之夏,予过东平,留宿正一宫。时范炼师已东迈,门弟子王仲征出其写真,求予为赞。炼师初事昆仑郝公,号之日“玄同子”;后从栖霞丘公,复有“玄通”之目,故兼及之。赞曰:异欲其同,介欲其通,惟天与之形而道之貌者不可变,故无地以受运斤之风。三山微茫,贝阙珠宫,野服萧然,与云俱东。横绝四海者,亦何慕冥冥之鸿邪?

     写真自赞崧山中作

短小精悍,大有孟浪;勃萃槃跚,稍自振厉。豪爽不足以为德秀之兄,萧散不足以为元卿之弟。至于钦叔之雅重、希颜之高气、京甫之蕴藉、仲泽之明锐,人岂不自知?盖天禀有限,不可以强而至。若夫立心于毁誉失真之后,而无所恤,横身于利害相磨之场而莫之避,以此而拟诸君,亦庶几有措足之地。

     介山马卿云汉为仲晦甫写真燕坐萧然六籍在旁目曰读经图欣然有会于予心者为作赞云

圣谟洋洋,善诲循循,敝则新兮;司南通途,及门而堂,自致身兮;致身维何?山立扬休,叶经纶兮;所学所知,效之所天,遂及民兮;河润九里,海润百里,煦如春兮;大方无隅,孰墨孰儒,孰缁磷兮?缁衣好贤,佩之飞霞,冠青云兮;方内之外,方外之内,有若人兮!

     张几道炼师真赞

玄学为家,平实中和,静焉而不哗。孙龙、田巴,其书五车,吾知为盗夸。若夫自后而先、绝素隐之累,方外而内、无多岐之差。语有之:“人之生也直”,然则若人之所以敦庞耆艾者,其未涯也哉?

      颂

     登封令薛侯去思颂

兴定二年冬十月二日,诏以王屋令薛侯莅登封。侯之来,前政适为飞语所被,群小焰焰,如棼丝、如沸糜,殆若不复能措手者。侯曰:“内之不治,不可以言外。”于是退悍卒、并冗吏、决留务、释滞狱,不旬日,县中廓廓无事。即召里胥、乡三老之属,凡民之贫富、丁之寡众、里社之大小、输送之近远,谛问详审,纤悉具备;著为成籍,桉其次而用之。贷逋赋以宽流亡,假闲田以业单贫。一粟之敛,一夫之役,均配周及,权衡之必平,锱铢之必分也。宽以期日,不复强责,计以追胥之费之半,而公上给矣。方春劝耕,遭田父野于途,慰以农里之言,而勉之孝弟之训。恳切至到,人为感动,以为前乎此盖未尝有令惠吾属之如此也。大概侯之治,仁心以为质,不籙籙于法禁。人有犯,薄示之辱,教以改过而已。至于老奸宿恶,不可以情用者,深治而痛绳之,终不以为夸也。故吏畏而爱,民爱而畏;上官不敢挠以事,宾客不敢干以私。教化兴行,颂声流闻,四外之人莫不以崧前为乐土焉。明年,邑之民有借寇之举。会官以辟举令,法有不便者,一切罢之。民即相与言曰:“吾侯如是,而不得终惠兹邑;侯往矣,吾属能久于此乎?虽然,侯之政不可以无述也。”于是刻石颂德,以致其去思之心焉。侯名居中,字鼎臣,泰和中进士乙科。释褐滏阳簿,即有声。其辞曰:

吏奸而渔,吏酷而屠。轩裳贿阶,章绶盗符。鱼肉视人,以膏自濡。百螣踵来,惠而不锄。馋喙既餍,督之公输。嗟嗟遗黎,寒饿而劬。敛揪几何,日腊以枯。孰当膏之,俾还敷腴。侃侃薛侯,仁信笃诚。优为赵、张,耻以自名。我靖我民,而不震惊。涵浸薰醲,千室更生。侯劝于郊:“民尔良苦。治尔耒耜,安而田亩;轻家而逋,孰为汝所?不夺汝时,不急汝租;无堕不勤,游末是趋;辨尔穜稑,相尔灾畬;区尔欲深,苗尔欲疏;稂莠既芟,蟊贼既除;穰穰满家,贡以羡余。”民拜侯教:“我敬我事,迨其有秋,维侯之赐!”有来督邮,责赋失期;侯惠我民,吏不叩扉。丁男有言,趣输无迟;及此暇时,从侯于嬉。有嘉者禾,将献而失;民谓我侯,岂当移秩?萧萧马鸣,我侯于征;侯无愠容,民有叹声。吏昔屏气,今当谁畏?盗昔知义,今当谁愧?予渴未濡,蔽其泉流;予暍未苏,彻其庇庥。侯去不留,云如何忧?中天之云,是阴下邑;出而为雨,崇朝万国。我思我侯,与云偕来;引领南东,顾瞻裴回。嵩丘盘盘,颍水湝湝;我侯之思,其有既哉!

卷第三十九

     书

    寄中书耶律公书癸巳

四月二十有二日,门下士太原元某,谨斋沐献书中书相公阁下。《易》有之:天造草昧,君子以经纶。伏惟合下辅佐王室,奄有四方,当天造草昧之时,极君子经纶之道。凡所以经造功业,考定制度者,本末次第宜有成策,非门下贱士所敢与闻。独有事系斯文为甚重,故不得不为阁下言之。自汉、唐以来,言良相者,在汉则有萧、曹、丙、魏,在唐则有房、杜、姚、宋。数公者固有致太平之功,而当时百执事之人,毗助赞益者,亦不为不多。传记具在,盖可考也。夫天下大器,非一人之力可举;而国家所以成就人材者,亦非一日之事也。从古以来,士之有立于世,必藉学校教育、父兄渊源、师交之讲习,三者备而后可。喻如修明堂,总章必得楩楠豫章、节目磥砢、万牛挽致之材,豫为储蓄数十年之间,乃能备一旦之用。非若起寻丈之屋,欂栌椳楔、楹杙甍桷,杂出于榆柳槐柏,可以朝求而暮足也。窃见南中大夫士归河朔者,在所有之。圣者之后如衍圣孔公;耆旧如冯内翰叔献、梁都运斗南、高户部唐卿、王延州从之;时辈如平阳王状元纲,东明王状元鹗、滨人王贲、临淄人李浩、秦人张徽、杨焕然、李庭训、河中李献卿、武安乐夔、固安李天翼、沛县刘汝翼、齐人谢良弼、郑人吕大鹏、山西魏璠、泽人李恒简、李禹翼、燕人张圣俞、太原张纬、李谦、冀致君、张耀卿、高鸣、盂津李蔚、真定李冶、相人胡德圭、易州敬铉、云中李微、中山杨果、东平李彦、西华李世隆、济阳张辅之、燕人曹居一、王铸、浑源刘祁及其弟郁、李同、平定贾庭扬、杨恕、济南杜仁杰、洺水张仲经、虞乡麻革、东明商挺、渔阳赵著、平阳赵维道、汝南杨鸿、河中张肃、河朔句龙瀛、东胜程思温及其从弟思忠。凡此诸人,虽其学业操行参差不齐,要之皆天民之秀,存用于世者也。百年以来,教育讲习非不至,而其所成就者无几。丧乱以来,三四十人而止矣。夫生之难,成之又难,乃今不死于兵,不死于寒饿,造物者挈而授之维新之朝,其亦有意乎?无意乎?诚以阁下之力,使脱指使之辱,息奔走之役;聚养之、分处之;学馆之奉不必尽具,饘粥足以糊口,布絮足以蔽体,无甚大费。然施之诸家,固已骨而肉之矣。他日阁下求百执事之人,随左右而取之:衣冠礼乐,纪纲文章,尽在于是。将不能少助阁下萧、曹、丙、魏、房、杜、姚、宋之功乎?假而不为世用,此诸人者,可以立言,可以立节,不能泯泯默默、以与草木同腐。其所以报阁下终始生成之赐者,宜如何哉?阁下主盟吾道,且乐得贤才而教育之。一言之利,一引手之劳,宜不为诸生惜也。冒渎台严,不胜惶恐之至。某再拜。

     与枢判白兄书

某顿首:自乙巳岁往河南举先夫人旅殡,首尾阅十月之久,几落贼手者屡矣!狠狈北来,复以葬事往东平,连三年不宁居。坐是不得奉起居之间;吾兄亦便一字不相及,何也?如闻曾定襄人处寄书,然至今不曾见。但近得仲庸书,报铁山已娶妇,吾兄饮啖如平时;差用为慰耳。去秋七月二十三日,忽得足痿症,赖医者急救之,仅免偏废。今臂痛全减,但左右指麻木仍在也。比来数处传某下世,已有作祭文挽辞者。此虽出于妒者之口,亦恐是残喘无几、神先告之耳。向前八月大葬之后,惟有《实录》一件,只消亲去顺天府一遭,破三数月功,披节每朝终始、及大政事、大善恶系废兴存亡者为一书,大安及正大事则略补之。此书成,虽溘死道边无恨矣!更看向去时事,稍得放松否也。王先生碑,今送去,中间有过当处,吾兄细为商略之。碑石想亦便立得,他日改定,亦无害也。所欲言者甚多,聊疏三二事,欲吾兄知之。有便,望一书为报也。时暑自爱。不宣。

     答中书令成仲书

张子敬处备悉盛意。未几张伯宁来,招致殷重,甚非衰谬之所堪任。其还也,不得不以书通。癸卯之冬,盖尝从来使一到燕中,承命作先相公碑。初不敢少有所望,又不敢假借声势。悠悠者若谓凤池被夺,百谤百骂,嬉笑姗侮;上累祖祢,下辱子孙。与渠辈无血仇,无骨恨,而乃树立党与,撰造事端,欲使之即日灰灭。固知有神理在,然亦何苦以不赀之躯蹈覆车之辙、而试不测之渊乎?君侯材量闳博,蔼有时望,士大夫出于门下者,有何限量!朝夕接纳,足以广见闻、益智虑而就事业。顾仆何人,敢当特达之遇乎?复有来命,断不敢往。孤奉恩礼,死罪死罪。某再拜。

     答聪上人书

某顿首启:四月末,自太原来镇州,得春后手书,副以宝刀、新什。反复熟读,且喜且叹,又愧衰谬,无以称副好贤乐善之心耳。仆自贞祐甲戌南渡河时,犬马之齿二十有五,遂登杨、赵之门。所与交如辛敬之、雷希颜、王仲泽、李钦叔、麻知几诸人,其材量文雅皆天下之选。仆自以起寒乡小邑,未尝接先生长者余论,内省缺然,故痛自鞭策,以攀逸驾。后学时文,五七年之后,颇有所省。进而学古诗,一言半辞传在人口,遂以为专门之业。今四十年矣。见之之多,积之之久,挥毫落笔,自铸伟词以惊动海内则未能;至于量体裁、审音节、权利病、证真赝,考古今诗人之变,有戆直而无姑息,虽古人复生、未敢多让。常记平生知己,如辛敬之、李钦用、李长源辈数人,每示之一篇,便能得人致力处。自诸贤雕丧,将谓无复真赏;乃今得方外三四友如上人者,其自幸宜如何哉!上人天资高,内学富,其笔势纵横,固已出时人畦畛之外。惟前辈诸公论议、或未饱闻而餍道之耳。古人有言:不见异人,必得异书,可为万世学者指南,可终身守之。此仆平生所得者,敢以相告。《锦机》已成,第无人写洁本。年间得断手,即当相付,亦倚公等成此志耳。人行遽书不尽言。时暑,万万以道自护。不宣。

     答大用万户书二通

某顿首启:东原宿留几半岁之久,辱公家贤弟昆慰藉之厚,内省衰谬,愧无以当之耳。即日伏惟起居万福。孙德谦、张梦符津送至魏京,今东归矣。雷氏霜钟,亦名器也。胥门旧物,果有所归。到日,公自知之。临行聊此为候。向暄,千万自爱,不悉。某再拜启。

某顿首:辱书,知贤昆季雅意,愧衰谬无以当之。即日伏惟侍奉万福。自西归鹿泉,值仲女病剧,奔诣太原。留百许日,仅得勿药。即欲东行,继闻相君北上,且留待他日。诸余张婿能言之。所需《横笛侍女图》,今奉去。《树萱堂记》,相见下笔未晚。《敧器赋》全文并跋语,千万录寄,欲入《见闻录》中。时暑强学,为亲加爱。不一一。某再拜。

     与杨春卿先生书新补据《金文最》

某顿首:某别去又复久,如秋香亭夜饮之乐,宁复屡有?追诵诸弟佳什,以为叹息也!比来高况何如?某今在镇扬程婿,以事惟一切倚之。公等想不烦多祝也。气节方隆,惟万万强学自爱。不悉。

      疏

     忻州修学疏代郝侯作

始定终绥,守文之期式遘;有教无类,作人之效可征。言念吾州,久崇庙学,傅侯完复于天德小康之际;傅守名慎微字机先。要公增筑于大定承平之时。要守名介字伯升。极地位之高明,副师儒之严重。华表俯窥于双鹤,庙学下有双鹤观。连冈雄镇于九龙;学在九龙冈最上。弦歌绝井邑之哗,章甫易弓刀之旧。孙内翰之科名相踵,孙名九鼎,字国镇,国初状元,郡人。姚隐君之文石具存;《学记》醉轩先生所作。名孝锡,字仲纯,徐州人。不图劫火之余,遽有园蔬之叹。顾惭小已,猥守大藩;方举废之是图,亦少文之当变。昔鲁僖以泮宫发颂,齐宣由稷下垂声;不能广厦以庇贤良,愧万夫之观政。况乃玄坛并峙,佛屋载新;开檀施于奔驰战敚之场,化金碧于顾盼颦呻之顷。何私有百神之秩,而公无二仲之祠?既责任之有归,岂经营之敢后!下车修庠序之教,犹窃恨其迟;扶杖思德化之成,夫何远之有!孰相兹役,我怀其人。

     清真道院营建疏

奉为本庵欲创圣位,以为焚诵祝延之所。其于工费,有赖宏持。谨投诸方上善、共缔清缘者。窃以像设严真仪之奉,斋厨维净侣所安,祝赞有归,功缘为大。方经营之伊始,宜助藉之相先。凡我同人,幸垂一诺。谨疏。戊申六月日,遗山老人疏。

     请太一宫提点李大师住天封疏

太室兼衡、霍之秀,天封维仙圣所庐。剑飞而古柏仍存,石润而仙蒲未老。孰为真隐,再玄风;扬潘、马之徽音,续谭、刘之正脉。李公大师,源分涡水,名动漠庭。静一得精微之传,冲退为衰薄之镇。惟望拜之祠既举,而司真之治方虚;敢因黄鹤之书,敬促青牛之驾。璧门金阙,瞻星汉以非遥;玄都石坛,伫嵩呼之复振。善哉行矣,今正是时!

     兴国院改律为禅请住持疏二首

轨辙交驰,尘劳先起;皮毛尽落,真实具存。星河同是一天,淮、济更无别水。谈空说有,何妨捩转话头;指东画西,究竟不离当处。眷兹兴国,初议安禅,谁堪选佛道场,来举开山公案?集公清风布地,满月当秋,不甘北觊之铃锤,自得寿宁之衣钵。僧嗣寿宁月光明既露,难拟盖藏;宾主相谙,共为推挽。云山改色,钟鼓同声;暂从华表之游,尽革青毡之旧。法筵龙象,同归佛祖之权;大地山河,永祝南山之寿。善哉行矣,今正是时!

福慧兼全,万为希有,人境相值,一变从新。载惟父祖之田园,远历隋、唐之岁月。透龛仍在,露塔相望;虽斋鼓粥鱼粗供朝夕,而树林水鸟未极幽闲。幸我贤侯,特纾深眷,谓扛地之清风未远,而开门之胜概空孤;变迁既异于古今,授受宁论于甲乙?谁其作古,自有当仁。固知不出当家,终亦难逃公议。月轮桂树,斩新别出一枝;佛国旃檀,何暇更求他木?某公清标孤峻,道照虚明;袖里圈绳、穿透向上诸人鼻孔;林开几席、坐断天下衲僧舌头。既为大事因缘化身,合与末法众生援手。自教自禅之已竟,谁宾谁主以何言?勿云鹤恋旧巢,自是龙行故道。高提正令、行十三八棓之权,永为皇家、延百亿万年之寿。无劳拟议,便可承当。

 

     曹子归葬疏

松柏岁寒,莫重死生之托;金兰天属,亦有急难之求。久要不忘,交情乃见。通甫曹君,牧之风调,张祐才名。谁谓雍容闲暇之平生,而有零落栖迟之暮景。风霜十月,身去国而不归;蓬藋一丘,事盖棺而未了。且行路有匍匐之救,岂徒哀无赗赙之文?凡我同盟,忍忘斯义?城旁冢地,何如温序之乡闾;汴上麦船,会有范家之父子。

      杂体

     麻杜张诸人诗评

麻信之、杜仲梁、张仲经,正大中同隐内乡山中,以作诗为业。人谓东南之美,尽在是矣。予尝窃评之:仲梁诗如偏将军将突骑,利在速战,屈于迟久,故不大胜则大败。仲经守有余而攻战不足,故胜负略相当。信之如六国合从,利在同盟,而敝于不相统一,有连鸡不俱栖之势;虽人自为战,而号令无适从,故胜负未可知。光弼代子仪军,旧营垒也,旧旗帜也,光弼一号令而精彩皆变。第恐三子者不为光弼耳。

     射 说

晋侯觞客于柳溪,命其子婿驰射。婿,佳少年也,跨蹑柳行中,胜气轩然舞于颜闲;万首聚观,若果能命中而又搏取之者。已而乐作,一射而矢堕;再而贯马耳之左;马负痛而轶,人与弓矢俱坠。左右奔救,虽支体不废、而内若有损焉。晋侯不乐,谢客。客有自下座进者曰:“射,技也,而有道焉;不得于心而至焉者,无有也。何谓得之于心?马也、弓矢也、身也、的也,四者相为一。的虽虱之微,将若车轮焉,求为不中、不可得也。不得于心则不然,身一、马一、弓矢一,而的又为一。身不暇骑,骑不暇彀,彀不暇的,以是求中于奔驶之下,其不碎首折支也幸矣!何中之望哉?走非有得于射也,顾尝学焉,敢请外厩之下驷,以卒贤主人之欢,何如?”晋侯不许,顾谓所私曰:“一马百金,一放足百里;衔策在汝手,吾安所追汝矣!”竟罢酒。元子闻之曰:“天下事可见矣!为之者无所知,知之者无以为。一以之败,一以之废。是可叹也!”作《射说》。

     酒里五言说

“去古日已远,百伪无一真。独惟醉乡地,中有羲黄醇。圣教难为功,乃见酒力神。谁能酿沧海,尽醉区中民?”此予三十六七时诗也。壬辰北渡,顺天毛正卿、杨德秀与一傅生祈仙山寺中,苏晋降,为写诗数十首。一诗有“百伪无一真,中有羲黄醇”之句。余诗除 “酒里神仙我”五言外,多不成语。正卿、德秀初不知苏晋为何代人,不论此诗何人作也。而晋所批乃有此十字,晋岂予前身欤?抑尝见予诗,窃以为己有者欤?将近时鬼物之不昧者、记予诗以托名于晋以自神也?是皆不可知。晋既以诗为渠所作,故予亦就“酒里神仙我” 五言,取偿于晋,作乐府一篇:“绣佛长斋,半生枉伴蒲团过。酒垆横卧,一蹴虚空破。颇笑张颠,自谓无人和。还知么?醉乡天大,少个神仙我。”

     靖德昭儿子高户字说

古今俗忌,以五月为恶月,端午为恶日。赴官者顿不敢发,生子者弃不敢举。不幸而与祸会,故一切以俗忌为当然。赴官后期,盖不足计;生子而不之举,其祸可胜言哉?原武靖德昭以此月举儿子。靖氏盖靖郭君之裔,乃取田文故事,名之曰“高户”而乞字于余。予以为五月生子,往往富贵而寿。如汉大将军王凤、相国胡广、晋王镇恶之等。其事见于《史》、《汉》、魏、晋之书为甚详,秉笔者亦欲明已定之分,祛雷同之惑,故谆复言之。德昭之先人南湖翁,蚤岁以文武材杰出时辈。浮湛里社四五十年之闲,抱利器而莫之试。其所得者,君子长者、好贤乐善之名耳。德昭问学甚笃,行义甚修;遭离世故,又抑不能举。宜为造物者之所乘除,以起家之子遗之也。高户今六岁,青矜绣襦,温然如含玉之璞;琢而文之,将为万乘之器。吾知恶月之说,殆田家媪火炉头语耳。因字之“伯起”,书以贻之。

     曹南商氏千秋录

曹南商氏,族姓所起,见于远孙正奉大夫赠昌武军节度使衡所著《千秋录》备矣。盖自少典而降,得姓者十四。契始封商,以子命氏,十三世而至汤,十七世而微子代殷,后为偃王。又二十六世,于秦、于两汉、于曹魏、六朝、隋、唐,详见于家牒者。以节度君推世次,系出陈之长平。长平,殷高宗冢在焉。远祖司空侑,《唐史》有传;太和中,再领天平节钺。子羽,举进士,藩府辟召,不至通显。子盈孙,僖宗闻其有礼学,擢为太常博士,终于大理卿,赠吏部尚书。子暄,暄之子处让,处让之子岳。已上失其官号,俱为唐人。岳之子讳怀钦,入五代十年生。周显德三年刘灿榜擢第,终于宋建隆四年朝奉郎、试大理评事、知曹州南华县事。致仕,因家于曹,享年九十四。详见谱谍。盖自司空而后为郓人,南华而后为曹人。避宋宣祖讳,改姓商氏。逮节度君九世矣。南华之子捷,淳化三年孙何榜擢第,累官至比部郎中。生七子:宗圣、宗傅、宗回、宗弼、宗旦、宗奭、宗昱。宗傅、宗弼、宗旦,三子登科。宗傅咸平三年陈尧咨榜擢第,初仕蜀川,后乃隔绝,不知所终。宗弼大中祥符五年徐奭榜擢第,累迁至中书舍人。仁宗朝时誉蔼然,有卿辅之望。其后不乐仕进,年未五十乃挂冠。筑堂曹南之西园,名曰“晦道”。时贤高其勇退,盛为称道之。享年七十。娶翼氏,封金华县君。生八子:倚、备、俨、傅、佑、侅、佖、偕。倚、备、傅、侅四子登科,即节度君六世祖也。宗旦字继周,天圣五年王尧臣榜擢第,官至朝奉郎,知桂阳,监平阳令,享年五十二。娶卞氏,生四子:伊、灏、佾、侁。详见《墓志》。长子伊,伊子谌。倚,元丰五年黄裳榜第一甲第三人擢第。初任太原教授、太学博士,后元祐党事兴,碑其名于余官之列。一子中立。备,皇祐三年冯京榜擢第。三子:穆之、伯之,适之。傅字梦臣,皇祐五年郑獬榜擢第,继登说书科,授国子直讲,终于光禄寺丞;出知虢州耒阳县事。亦足以知当时重守令之选也。享年六十一,累赠太中大夫。娶李氏,封恭人。详见《墓志》。即节度君五世祖也。生七子:千之、元之、立之、延之、坦之、成之、贯之。元之、贯之登科。侅,嘉祐四年刘辉榜擢第,终于通直郎,致仕,享年七十四。娶张氏,生五子:先之、才之、孝之、说之、直之。先之、说之登科。元之熙宁九年徐铎榜擢第,终于承议郎、济州钜野令。县界金山寺碑在焉。娶萧氏,四子:因、圉、、丙。因登科。先之元丰五年黄裳榜擢第,终于衡州茶陵令。贯之字以道,后改名乂。元祐六年马涓榜擢第,张君向辟为计司属官,终于朝散郎,知怀州武德镇。致仕,享年六十七。娶张氏,封安人。即节度君之高祖也。生六子:周、同、冈、册,丹、甬、皆业进士。说之建炎五年李易榜擢第,授邓州文学,后摄济阴主簿。阜昌二年,通判兴仁军府事。张君檄文:商文学素勤学古,可使入官,今保举堪赴吏部注拟差遣,竟不就。享年六十。娶傅氏,即龙图公之女孙也。四子默、点、勋、黯。默后改名休复,字子参。风仪秀整,襟量夷旷,博学有文,老居汴梁。娶江氏,即金紫公邻几女孙也。有《陶丘先生文集》行于世。谌九举终场,建中靖国元年恩赐进士第,终于虔州大庾令。因绍圣四年何昌言榜擢第,终于通仕郎、开德府临河县令。三子:大有、大声、大临。周宣和元年以父守朝散郎,致仕。奏补,累官至通直郎、开德府濮阳县丞。一子骧冈,字元寿,建炎二年从刘锡太尉解危沧州,奏补拱转从事。入金朝,换忠勇校尉。享年七十二。即节度君之曾祖也。初娶周氏、再娶郑氏。二子驹、驰。册字元功;丹字大忠,后改名愈,字师心。为施内翰朋望诗酒之交。生二子骥、骙,皆蚤世。甬字子华。俱以儒业显于乡里,学者宗之。祖驹,字士龙,两赴庭试。天资和雅,博学强记,教授乡里。泰和元年五月十五日,以寿终,享年七十一。祖母郝氏,封宜人。三子:长永锡,字难老;次敷锡,字福老;次康锡,字吉老。难老用公贵,及封朝请大夫,致仕。妣王氏,濮阳郡太夫人。三子:仲曰道,字正叔,滑稽豪侠,有古人风。季曰衎,字信叔,颖悟蚤世。公,朝请君之长子也,字平叔。幼从祖学,长师乡先生李若讷,若讷爱其才,每器重之。年二十五,擢崇庆二年黄裳榜词赋进士第,释褐主鄜州、洛交簿。以廉能换郿县,寻辟威戎令。时兴定己卯岁饥,民无所于籴,公乃开仓赈济,然后白之行台,赖以全活者甚众。夏六月,地震,城郭摧圮,夏人乘衅入寇。公率领蕃部土豪,守御应敌,保以无虞。秩满,县人为之立祠。再辟原武令。以例罢,入为尚书省掾。历粮草边关知管差,除三房。考再满,授户部主事。两月。擢拜监察御史。姨母郕国夫人,不时入禁中,干豫政事,声势甚张。公拜章极言。自是郕国被召,乃敢进见。宗室帅庆山奴军淮南,归州失利,朝廷置而不问。公建言:“自古败军之将,必正典刑;不尔,则无以谢天下。”诏为决杖八十,因而退罢。户部侍郎、权尚书曹温,时一女在掖庭从史,亲旧干豫权利,其家人填插诸司,贪墨张露,而台官无敢言者。公历数其罪,诏罢温户部,改太后府卫尉。公再上章:“若臣言温果可罪,当贬逐;温无罪,则臣为妄言。岂有是非不别而两可之?”哀宗为之动容,乃出温为汝州防御使。未几,改右司都事。朝廷知公盖将大用矣!改同知河平军节度使事,不赴;奏充枢密院经历官、遥领同知昌武军节度使事。丞相完颜莘公领陕西行台,奏公偕行,充左右司员外郎,仍佩以金符。密院表留。有旨:“行台地重,急于用人,可从丞相奏。”自是台务一决于公矣!明年召还,行台再奏,留之。又明年,丁内艰,乃得还。平章政事萧国侯公塞京东河决,奏公以左右司郎中从行。正大八年十月,起服中,充秦蓝总帅府经历官。正月,河潼失守,召主帅入援。二月九日,军至陕,将由闲道之长水界,与北军遇。相拒大雪中,士卒饥冻不能战,主帅兀典弃众降敌。公为北军所得,令去巾,公嗔目大呼曰:“汝欲胁从我邪?我终不能降!”回望阙瞻拜曰:“主将无状,亡兵失利,臣之罪责亦无所逃。但一死报国耳!”遂拔佩刀自刭。时年四十有六。褒赠正奉大夫、昌武军节度使。初娶邓氏,继娶郑氏,并封濮阳郡夫人。子男二人:长曰挺,字孟卿,业进士;次曰援,字仲经。女一人,适进士刘茂。孙男七人:琥、璘、、,皆业进士,玮、瓛、管及女孙二人,尚幼。初,河闲许古道真,以直言极谏称于德陵朝;正大初,诣阙拜章,言:“八座皆非其材;省寺小臣,有可任宰相者。不大升黜之,则无以致中兴。”章奏,召道真赴都堂,问孰为可相?道真以尚书省掾商衡对。当是时,上新即大位,经略四方,思所以宏济艰难者为甚力。道真已得请,居伊川,即命驿召致之,复右司谏。天下想望风采,道真亦慷慨愿以人所不敢言者为天子言之。及论天下事,首以公为可相,则公之材为可知矣!公事长上以礼,接下以诚,与人交,敦终始。家居怡然无愠容。性嗜学,藏书数千卷,古今金石遗文,人所不能致者,往往有之。南渡以来,士大夫以救世之学自名,高者阔略而无所统纪,下者或籙籙于米盐簿书之闲。公天资雅重,遇事不碌碌,人所不能措手者,率优为之;苟可以利物,则死生祸福不复计。平居以大事自任,而人亦以大任期之。评者至今以公用违其长、使之卒然就一死,为斯世惜也!故好问铭其墓云云。桉公所藏及记录者,有唐武德三年远祖司空勋国公问山诰,有“体质平允,才器敏洽,宣力义旗,功参造昧。可吏部尚书。”宣和内府物也。已下皆《晦道堂》题咏,备在《家录》。自余玉牒,授之楚尾毛观复、给事中知曹州兴仁军府事三衢卢襄赞元、济北李那商老、任庭玉、邓忠臣、山东路提刑使济阴贺公叟、杨庭、东平路转运使乡先生李上达及子省元防方平、濮州军事判官林棣姚建荣兴祖、尚书左丞寿国公金城高汝砺岩甫、同知临洮府事兼积石州刺史平阳孔天监伟明、尚书右丞汶水贾守谦益之、谏议大夫滹南许古道真、户部尚书权参知政事台山杨慥叔玉、尚书左丞日照张行忠信甫、平章政事萧国公东阿侯挚莘卿、大司农户部尚书相人张正伦公理等,书札诗篇在《家录》。翰林应奉东明王鹗百一,尝作诰词云:“出知外县,懔乎其德让之遗;入掾中台,魁然有宰辅之望。”礼部闲闲赵公许与公有“鹏飞九万里,风斯在下”之语。其为时贤所推重如此,尚何待仆言!正叔以通家之故,请为《千秋录》作《后记》,因得件右之。或疑商氏名德相望,而报施未丰者;窃以水喻之:今夫流泉出石罅闲,从滥觞之微,涓涓而不绝;及其合支流,会众川,储蓄渊渟,尽洄洑舒徐之态;鼓之以长风,驱之以迅雷,泄云雨而涵鬼物,虽有千石之舟,十丈之樯,迟回顾盼而不敢发。盖从微至著,而有本者必如是耳。今孟卿馆严侯之门者十余年,侯温然执拥彗之敬;海内名胜,率以清庙之器许之。诸郎玉石秀发,生长见闻,宜有不资于人而自媺者。正叔年甫六十,安闲乐易,福禄方来。他日羔雁成群,极人闲盛事,当信仆言之不妄云。癸丑二月吉日,河东元好问裕之谨书。

     故物谱

予家所藏书,宋元祐以前物也。法书则唐人笔迹及五代写本为多,画有李、范、许、郭诸人高品。就中薛稷《六鹤》最为超绝,先大父铜山府君官汲县时,官卖宣和内府物也。铜碌两小山,以酒沃之,青翠可摘。府君部役时物也。“风”字大砚,先东岩君教授乡里时物也。铜雀研,背有大钱一,天禄一,坚重致密,与石无异,先陇城府君官翼州时物也。贞祐丙子之兵,藏书壁闲,得存。兵退,予将奉先夫人南渡河,举而付之太原亲旧家。自余杂书及先人手写《春秋》三史、《庄子》、《文选》之等,尚千余册,并画百轴,载二鹿车自随。三研则瘗之郑村别墅。是岁寓居三乡。其十月,北兵破潼关,避于女几之三潭。比下山,则焚荡之余,盖无几矣。今此数物,多予南州所得,或向时之遗也。往在乡里,常侍诸父及两兄燕谈,每及家所有书,则必枚举而问之。如曰某书买于某处所,传之何人,藏之者几何年,则欣然志之。今虽散亡,其缀缉装褙、签题印识、犹梦寐见之。《诗》有之:“维桑与梓,必恭敬止”。以予心忖度之,知吾子孙却后当以不知吾今日之为恨也。或曰:“物之阅人多矣!世之人玩于物、而反为物所玩,贪多务取、巧偷豪夺、遗簪败履、恻然兴怀者,皆是也。李文饶志平泉草木,有‘后世毁一树一石,非吾子孙’之语;欧阳公至以庸愚处之。至于法书名画,若桓玄之爱玩、王涯之固护,非不为数百年计,然不旋踵、已为大有力者负之而趋。我躬之不可必,奚我后之恤哉?”予以为不然。三代鼎钟,其初出于圣人之制,今其款识故在。不曰“永用享”,则曰“子子孙孙永宝用”,岂为圣人者超然远览,而不能忘情于一物邪?抑知其不能必为我有而固欲必之也?盖自庄周、列御寇之说盛,世之诞者遂以天地为逆旅,形骸为外物,虽圣哲之能事、有不满一笑者,况外物之外者乎?虽然,彼固有方内外之辩矣。道不同不相为谋,使渠果能寒而忘衣、饥而忘食,以游于方之外,虽渺万物而空之,犹有托焉尔;如曰不然,则备物以致用、守器以为智,惟得之有道、传之无愧斯可矣!亦何必即空以遗累、矫情以趋达、以取异于世邪?乃作《故物谱》。丙申八月二十有二日,洛州元氏。太原房某引。

卷第四十

      上梁文

     南宫庙学大成殿上梁文

儿郎伟!窃以穷则变,变则通,圣人之道所以亘万世而无敝;庶而富,富而教,司徒之官所以敬五典之克从。方属灵台偃伯之秋,宜有庠序盈门之胜。眷紫微之旧治,肇清庙之新基。繄改作之良难,知乐成之有在。中国有《诗》、《书》之教,风以动之;癃老思德化之成,今其时矣。敢窃《閟宫》之义,以佐武城之歌。

儿郎伟!抛梁东,井邑弓刀变旧风。孝悌力田从此始,衣冠礼乐有儒宫。

南,极目农郊露气酣。五亩树桑明府教,马鸣无用说宜蚕。

西,木铎新声换鼓鼙。学馆大亨知有日,富儿未用笑朝齑。

北,草创古来须润色。妙年令佐向儒风,子弟于今有矜式。

上,汉日乡贤多将相。儒林发藻广川君,奎壁光芒三万丈。

下,弦诵洋洋新美化。朝家频赐鹤头书,长吏今年应劝驾。

伏愿上梁之后,生徒石室,常师蜀郡之文翁;保障茧丝,不愧晋阳之尹铎。旁沾邻郡,共洽文明。

     南阳廨暑上梁文

拙以力,巧以劳,野人养君子之义;政有居,讼有所,国家谨官府之常。繄改作之果难,宜乐成之有在;爰从旧邑,改隶新州。一朝公廨之递迁,三政民居之杂处;吏卒靡瞻依之地,簿书失扃鐍之严。加之僦直稍愆,公移即至;度财计役,有司诚惮于纷更;习陋安卑,识者亦为之窃笑。眷惟吾土,今号名藩,田则九州上腴,人则四方和会。山连岘首,如瞻大将之鼓旗;树入舂陵,犹有故乡之城郭。岂有官为十万户之长,地方二千里而遥,陛级不为少崇、绳墨自拘之如此?后逸

     外家别业上梁文

穷于途者返于家,乃人情之必至;劳以生而佚以老,亦天道之自然。方属风霜匽薄之余,而有里社浮湛之渐。兹焉卜筑,今也落成。遗山道人,蟫蠹书痴,鸡虫禄薄,猥以勃窣槃跚之迹,仕于危急存亡之秋。左曹之斗食未迁,东道之戈船已御。久矣公私之俱罄,困于春夏之长围。穷甚析骸,死唯束手。人望荆兄之通好,义均纪季之附庸。出涕而女于吴,莫追于既往;下车而封之杞,有觊于方来。谋则佥同,议当执抗?爰自上书宰相,所谓试微躯于万仞不测之渊;至于喋血京师,亦常保百族于群盗垂涎之口。皇天后土,实闻存赵之谋;枯木死灰,无复哭秦之泪。初,一军构乱,群小归功,劫太学之名流,文郑人之逆节。命由威制,佞岂愿为?就磨甘露御书之碑,细刻锦溪书叟之笔。蜀家降款,具存李昊之世修;赵王禅文,何豫陆机之手迹?《文选》:《谢平原内史表》伊谁受赏,于我嫁名?悼同声同气之闲,有无罪无辜之谤。耿孤怀之自信,听众口之合攻。果吮痈舐痔之自甘,虽窜海投山其何恨!惟彼证龟而作鳖,始于养虺以成蛇。追韩之骑甫还,射羿之弓随彀。予北渡之初。献书中令君。请以一寺观所费,养天下名士。造谤者二三,亦书中叙举之类也。以流言之自止,知神理之可凭。复齿平民,仅延残喘;泽畔而湘累已老,楼中而楚望奚穷?怀先人之敝庐,可怜焦土;眷外家之宅相,更愧前途。岂谓事有幸成,计尤私便;东诸侯助竹木之养,王录事寄草堂之赀。占松声之一丘,东皋子《北山赋》:“菊花两岸,松声一丘。 ”近桃花之三洞。予此别业与白子西所居相近。东墙西壁,无补拆之劳;上雨旁风,有闭藏之固。已与编户细民而杂处,敢用失侯故将而自名?因之挫锐以解纷,且以安常而处顺。老盆浊酒,便当接田父之欢;春韭晚崧,尚愧夺园夫之利。彼扶摇直上,击水三千;韦杜城南,去天尺五;坐庙堂佐天子,盖有命焉。使乡里称善人,斯亦足矣!辄取合欢之意,演为助役之谣:

儿郎伟!抛梁东,人笑家山蕙帐空。老大读书无用处,且将耕获教儿童。

南,羊谷山中好石龛。杖屦一游无脚力,会稽禹穴更须探。

西,未要坊名改碧鸡。种下五株桃树子,本无心学浣花溪。

北,老怯寒冬思密室。岭头骑马是官人,万里风来沙土黑。

上,何人落日心犹壮?云闲道有少微星,两眼眵昏无复望。

下,百尺长松绕茅舍。他年拈出次山诗,七十腰镰行时稼。“长松万株绕茅舍”,又云“老公七十自腰镰,将引儿孙行时稼。”此吾家次山公诗也。

伏愿上梁之后,里仁为美,邻德不孤;子期永作知音,曹子期,吾先友季鹰蚤思命驾。张纬文留滞燕京。起居饮食,身为无事之人;伏腊岁时;家有长生之酿。旁沾亲旧,共乐安闲。

      青 词

     太夫人五七青词

恩重托身,生成之义等;礼名犹子,嗣续之道存。痛卵翼之未终,忽杯棬之永弃。敢伸悃愊,仰诉昊苍:中谢伏念臣母张,妇德成家,母仪范世。俭必求于中礼,严不至于失慈。所以命臣者,其道公;所以拊臣者,其勤尽。三釜得暂荣之禄,百身无可赎之年。涓埃之愿莫施,风树之悲曷已!惟幽诚之有假,或冥福之可徼。敬叩玄科,窃依真荫。土灰有望,傥沾再造之仁;草木何知,永戴曲全之赐。

     刘宣抚设醮青词

威然后惩,恒情之必至;救而不弃,大道之曲成。惟洪纤同万化之归,故幽显靡一诚之闲。敢殚悃愊,仰叩希夷:中谢伏念臣某,尘劫赋形,昏衢失步;偶会崩离之遇,妄从角逐之余。出入两州,因循十稔,岂微劳之可录?徒多罪之与俱。果令暮景之桑榆,寻蹈畏涂之荆棘。忧虞甫集,丧病踵来。暴贵非祥,固退藏之已晚;孤根易桡,任摧折以何堪。悔莫自追,孽将安逭?眷深衷之有假,尚后福之可徼。载举玄科,窃依真荫。恭惟至公立德,宏济为仁,闵其翾飞蠕动之愚,重以气化形生之赐。土灰有望,傥沾善贷之私;沟壑未填,举是自新之日。

     张喜千户青词

暴贵无渐,一归自召之灾;大德曰生,万有必从之欲。敢殚悃愊,仰叩希夷:臣某腐朽余生,编齐庶品;匪时缘之幸际,抚气质以奚堪?户封已迫于通侯,子婿继联于鼎族。满盈之极,负乘是忧。果罹瘗夭之殃,危失保家之长。尚赖至仁之宏济,庶几大道之曲成。恭桉玄科,窃依真荫。自同草土,固所谢之莫知;未即灰钉,惟改新之永誓。

     樊守谢土词

营建非时,事关于仓卒;阴阳干禁,理藉于祈禳。恭扣玄科,切依真荫。有相之道,何知阴隲之私;永建尔家,尚觊曲成之赐。

     郡守天池祈雨状

维太岁甲辰四月辛未朔,二十四日甲午,忻州某官等惶恐百拜,献状天池龙君殿下:惟神血食一方,膏润千里,灵应之迹,著见有年。某等资品凡陋,德薄任重,不能抚安闾里,召迎和气。自开岁以来,虽尝被一溉之赐;既雨而旱,今已十旬。夏苗欲枯,秋稼无望。民庶嗷嗷,将遂逋播。匪我神明,则将畴诉。乃涓吉旦,谨遣管内僧某、道士某,躬请灵湫,奉迎甘泽。某卑职所限,止于道左,颙俟云舆、风马,尚辱临之。不胜恳祷之至!谨状。

      祭 文

     祭飞蝗文

粤惟此州,百道从出。调度之急,膏血既枯;悬望此秋,以纾日夕。沴气所召,百螣踵来;种类之繁,蔽映天日;如云之稼,一饱莫供。道路嗷嗷,无望卒岁。考之传记,事有前闻:鲁公中牟,今为异政;贪墨汝罚,讵曰弗灵?言念兹时,濒于陆沈,吏实不德,民则何辜?岁或凶荒,转死谁救?敢殚志愿,神其悯之!

     为第四女配婿祭家庙文

维太岁辛亥十二月丙辰朔,十有四日己巳,孝曾孙元某谨以家奠,敢昭告于显曾祖忠显府君、曾祖妣王氏,显祖朝列大夫铜山府君、显祖妣河南县太君赵氏,显伯考赠中顺大夫东岩府君、显伯妣河南郡太君王氏,显考广威陇城府君、显妣河南县太君张氏:先以庚戌八月,为第四女择配,得世官张氏之长子兴祖作婿。家居龟筮叶吉。今正是时,庙授有仪,式伸虔告。尚飨。

     中令耶律公祭先妣国夫人文

维大朝癸卯岁八月乙巳朔五日己酉,哀子某谨以家奠、敢昭告于先妣国夫人苏氏之灵:负衅蒙累,贻祸庭闱;龟筮告期,迫于襄事;尚假残息,勉沥血诚。维先夫人系繇鼎族,天作之配,嫔于我家。妇德有光,母仪克备,《彤管》所拟,于古无惭。维我严君,蚤逢昌运,仕非为己,义不及私。家政所由,倚之中馈,悉力一志,以济时康。寅亮天功,实资内助。谓当阳报,俾寿而康;如何盛年,奄弃荣眷?相彼庶品,资于坤元,得一靡常,倏焉倾圯。藐是茕独,托体何从?创钜痛深,百霣奚赎?人皆有母,今我独无;哀哀昊穹,忍此荼毒!终天一恸,五内崩离。鸣呼哀哉,伏惟尚飨。

      题 跋

     跋国朝名公书

任南麓书,如老法家断狱,网密文峻,不免严而少恩。使之治京兆,亦当不在赵、张、三王之下。黄山书,如湥山道人,草衣木食,不可以衣冠礼乐束缚。远而望之,知其为风尘表物。黄华书,如东晋名流,往往以风流自命,如封胡羯末犹有蕴藉可观。闲闲公书,如本色头陀,学至无学,横说竖说,无非般若。百年以来以书名者,多不愧古人。宇文太学叔通、王礼部无竞、蔡丞相伯坚父子、吴深州彦高、高待制子文,耳目于接见,行辈相后先为一时。任南麓、赵黄山、赵礼部、庞都运才卿、史集贤季宏、王都句清卿、许司谏道真为一时。庞、许且置,若党承旨正书八分,闲闲以为百年以来无与比者,篆字则李阳冰以后一人。郭忠恕、徐常侍不论。今卷中诸公书皆备,而竹溪独见遗;正如邺中宾客,应、刘、徐、阮皆天下之选,使坐无陈思王,则亦不得不为西园清夜惜也。岁甲午三月二十有三日书。

     题樗轩九歌遗音大字后

胙国公诗笔圆美,字画清健。南渡以后,杨、赵诸公无不叹赏,有不待言者。公家所藏名画,当中秘十分之二。客至相与展玩,品第高下,至于笔虚笔实、前人不言之秘,皆纤悉道之。故时人推画中有鉴裁者,唯公与庞都运才卿、李治中平甫三二人而已。予意公画亦必入品,而世未尝见。盖诗与画同源,岂有工于彼而不工于此者?如前所书《九歌遗音》,谓非李思训著色、赵大年小景可耶?《九歌遗音》:“易西山,蓟东山,苍桧千章竹万竽,岭头云自闲。杏花残,欲春阑,立玉峰前水一湾。鸥飞落照闲。”正大三年季春二十三日为松庵书。

     跋闲闲自书乐善堂诗

 人皆有两足,不践荆棘地;人皆有两手,不劘虎兕齿。如何身与心,择善不如是?从善如登天,从恶如弃屣;而于趋舍乖,知之不审耳!盗跖脍人肝,颜子一瓢水;均为一窖尘,谁光百世祀?较其得失闲,奚翅千万里!所以贤达人,去彼而取此。道腴时隽永,世味不染指;作诗铭吾堂,兼以勖诸己。”闲闲公此诗为他人作,而皆公日用之实。古人谓“有德者必有言”,又曰“立言践行”,公无愧焉。今日见公心画,玩其辞旨,不觉敛衽生敬。公尝为襄城庙学作《省斋铭》云:“言有非邪?行有违邪?君子之弃、而小人之归邪?”铭不满二十言,而于三省之义,委曲备尽,可以一唱而三叹。惜今世不传,因附于此。癸丑六月吉日,门生河东元某谨书。

     跋二张相帖

二张皆人豪,不应以责文士者责之。书粗记姓名已为过望,况工妙如此邪!

     跋苏黄帖

苏、黄翰墨,片言只字,皆未名之宝。百不为多,一不为少。尚计少作邪!

     跋松庵冯丈书

士大夫有天下重名、然其诗笔字画大有不能称副者。闲闲公有言:“以人品取字画,其失自欧公始。”如吾松庵丈,诗笔字画皆不减古人,以人品取之,欧公之言亦不为过。必有能辨之者。

     跋苏叔党帖

叔党文笔雄赡,殊有凤毛。坡尝云:“海外无以自娱,过子每作文一篇,辄喜数日。”苏氏父子昆弟,文派若不相远,俗子乃疑《黄楼赋》,坡亦尝辨之。《风赋》,亦谓非坡不能作,不然亦当增入笔点窜之也。风俗薄恶如此!文赋且不论,至如叔党此帖,其得意处,岂亦坡代书邪?可以发一笑也。闰月十八日书。

     跋东坡和渊明饮酒诗后

东坡和陶,气象只是坡诗。如云“三杯洗战国,一斗消强秦。”渊明决不能办此。独恨“ 空杯亦尝持”之句,与论无弦琴者自相矛盾。别一诗云:“二子真我客,不醉亦陶然。”此为佳。丙辰秋八月十二日题。

     跋苏氏父子墨帖

次公字画,端愿而靖深,类其为人。小坡笔意稍纵放,然终不能改家法。“杞国节士”八大字,某不能识其妙处,故不敢妄论。甲寅闰月十有七日,同觉师太中清凉僧舍敬览。

     题许汾阳诗后

眼医许太丞彦清,示其从祖汾阳君《山水图诗》。语意高妙,而其字画与明昌词人龙岩、黄华、黄山诸公、各自名家。世尤宝惜之。其子右司谏道真,亦以能书称。今以汾阳笔法较之,父子如出一手。生平亦尝见蔡大学安世、大丞相伯坚、潍州使君伯正甫三世传字学,虽明眼人亦不能辨。前辈守家法盖如此。汾阳守泽州日,戒子云:“娄相任唾面,周庙贵缄口。寸阴大禹惜,三命考甫定。”吾河东人至今传诵之。司谏在贞祐、兴定闲,直言极谏,与陈公正叔齐名,时号陈、许。父子名流,在中朝百余年少有似者。而彦清承其后,何其幸邪!彦清隐于技者三十年。技既高,又所至以善良称。谓之称其家,盖无愧也。此诗渠家青毡,其宝秘之,当令后人知世德之所自云。丙辰夏六月二十一日,晚进河东元某谨书。

     毛氏家训后跋语

渭南君避地中方,正卿方从事洛阳之西枢。君手书戒敕,以公清廉正、不昧神理为言。内翰王君伯翼述之备矣。某向在汴梁,妇翁提举以宗盟之故,与君通谱谍,相好善已数十年矣。两君资禀高亮,略相仿佛,言行之闲有不期合而合者。提举驰驿方城御史以私愤横造飞语,遂陷诏狱。一偾而不复振,无所告语。书与渭南叙述始末,终之以许国之诚唯天地神祇可知。朝廷虽复知诬染,亦无为昭雪之者。此书正卿亦尝见示,因得并渭南手笔紬绎之。私窃慨叹。东坡有言:“人无所不至,唯天不容伪。”壬辰之乱,侯王家世之旧,忠贤名士之裔,不颠仆于草野,则流离于道路者多矣!大名毛氏将绝而复续、稍微而更炽,河润九里,泽及中表,孰谓不有以启之?吾知中方执笔之际,渭南之子孙弟侄、固已安居于鸡水之上矣。己酉冬,某自燕还幕府,馆客勤甚。公夫人,予姨也。获观世德名氏,敢以芜辞继于王内翰之后。十一月二十六日,侄婿河东元某敛衽书。

     跋张仲可东阿乡贤记

东阿进士张仲可,以乡先生平章政事寿国张公、参知政事翰林学士承旨高公、平章政事萧国侯公而下,由文阶而进者凡二十有三人,既列其姓名刻之石,又誊写别本以示同志。仆意以为,寿公初谏立元妃李氏,再谏山东军括地,以为得军心而失民心,其祸有不可胜言者;言既不听,即致相印而归。风节凛凛,当代名臣无出其右者。萧公行台东平,威惠并举,山东父老焚香迎拜,有太平宰相之目。承旨公之死节,虽古人无以加;虽不见于金石,孰不敬而仰之?自余二十人,不见行事,徒记爵里。仆窃以为未尽。何则?追述先贤,乡里后生实任其责,柳子厚《先友纪》、《近世名臣言行录》有例也。至于大县万家,历承平百年之久,风化之所涵养,名节之所劝激,一介之士,时命不偶,赍志下泉以与草木同腐者,亦何可胜数!诚使见之纪录,如《汝南先贤》、《襄阳耆旧》,以垂示永久此例独不可援乎?仲可,名家子,有志于学,故敢以相告。见贾丈显之,尝试问之,以为如何?岁丁巳夏五月二十六日,河东人元某谨书。

     跋紫微刘尊师山水

山水家李成、范宽之后,郭熙为高品。熙笔老而不衰,山谷诗有“郭熙虽老眼犹明”之句,记熙年八十余时画也。近世太原张公佐《山闲风雨》,有入神之妙,年八十六乃终。平生遗迹,河东往往有之。公佐之后,得紫微刘尊师。尊师爱画山水,晚得郭熙《平远》四幅,爱而学之,自是画笔大进。今年九十有七。为门弟子邵抱质作《春云出谷》、《湖天清昼》、《千崖秋气》、《雪满群山》,殊有典刑。抱质请予题记,因为书之。此翁定襄人,童丱入道,道行高洁而邃于玄学。吾夫子谓人之生也直者,于兹见之。予恐后人阅翁此笔,但与郭熙、公佐论优劣,而不知其道行如此,玄学如此,故表出之。岁癸丑冬十月旦,郡人元某记。

     题学易先生刘斯立诗帖后

学易先生诗,绝似东坡《和陶》,不应入江西派。闲闲之论定矣。此诗予初到嵩山时曾见之,能得其意而不能记其辞。搜访一十年,北渡后将还太原,过东郡,乃复见之乡人王清卿家。爱之深而不见之久,焕若神明,顿还旧观,故喜为之书。予家唐刘长卿诗,学易堂旧物,是先生手所校本,题云“壬午六月,就夏英公孙仪公家本校之。”字画楚楚,如唐人书《盘谷序》。又,仪真令讳迹者,皇统宰相宣叔之父,是先生昆弟行,有诗文二册,号《南荣集》,宣叔录之以备遗忘。乱后唯予家有之。然则予于学易刘氏,岂世之所谓缘熟者邪?戊戌八月六日谨书。

     跋龙岩书柳子厚独觉一诗

龙岩此卷大字,学东坡而稍有敛束,故步仍在末后四行。二十二字如行云流水,自有奇趣。唯其在有意无意之闲,故如出两手耳。

     题闲闲书赤壁赋后

夏口之战,古今喜称道之。东坡《赤壁》词,殆戏以周郎自况也。词才百许字,而江山人物无复余蕴,宜其为乐府绝唱。闲闲公乃以仙语追和之,非特词气放逸,绝去翰墨畦迳,其字画亦无愧也。辛亥夏五月,以事来太原,借宿大悲僧舍。田侯秀实出此轴见示。闲闲七十有四,以壬辰岁下世。今此十二日,其讳日也。感念畴昔,怅然久之。因题其后。《赤壁》,武元真所画。门生元某书。

     赵闲闲书柳柳州苏东坡党世杰王内翰诗跋新补据《金文最》

柳柳州《戏题阶前芍药》,东坡《长春如稚女》及《赋王伯飏所藏赵昌画梅花》、《黄葵》、《芙蓉》、《山茶》四诗,党承旨世杰《西湖芙蓉晚菊》、王内翰子端《狱中赋萱》,凡九首。予请闲闲公共作一轴写,自题其后云:柳州怨之愈深,其辞愈缓,得古诗之正。其清新婉丽,六朝辞人少有及者。东坡爱而学之,极形似之工,其怨则不能自掩也。党承旨出于二家,辞不足而意有余。王内翰无意追配前人而偶与之合,遂为集中第一。大都柳出于雅,坡以下皆有骚人之余韵,所谓“生不并世俱名家”者也。

     赵闲闲书拟和韦苏州诗跋新补据《金文最》

闲闲公以正大九年五月十二日下世,此卷最为暮年书,故能备钟张诸体,于屋漏雨锥画沙之外,另有一种风气,令人爱之而不厌也。百年以来,诗人多学坡谷,能拟韦苏州、王右丞者,唯公一人。唯真识者乃能赏之耳。

     米帖跋尾新补据《雍睦堂法书》

东坡爱海岳翁有云:“米元章书如以快剑斫蒲苇,无不如意。信乎,子敬以来一人而已。 ”又云:“清雄绝俗之文,超迈入神之字。”其称道如此,后世更无可言。所可言者,其天资高,笔墨工夫到,学至于无学耳。岁乙卯九日,好问书。

卷第四十一

      新乐府一

     水调歌头

少室玉华谷月夕,与希颜、钦叔饮,醉中赋此。玉华诗老、宋洛阳耆英刘几伯寿也。刘有二侍妾,名萱草、芳草、吹铁笛骑牛山闲。玉华亭榭遗址在焉。金堂、玉室,嵩山事;石城、琼壁,少室山三十六峰之名也。

山家酿初熟,取醉不论钱。清溪留饮三日,鱼鸟亦欣然。见说玉华诗老,袖有忘忧萱草,牛背稳于船。铁笛久埋没,雅曲竟谁传?坐苍苔,敧乱石,耿不眠。长松夜半悲啸,笙鹤下遥天。天上金堂玉室,地下石城琼壁,别有一山川。把酒问明月,今夕是何年?

     二与李长源游龙门

滩声荡高壁,秋气静云林。回头洛阳城阙,尘土一何深。前日神光牛背,今日春风马耳,因见古人心。一笑青山底,未受二毛侵。 问龙门,何所似?似山阴。平生梦想佳处,留眼更登临。我有一卮芳酒,唤取山花山鸟,伴我醉时吟。何必丝与竹,山水有清音。

     三缑山夜饮

石坛洗秋露,乔木拥苍烟。缑山七月笙鹤,曾此上宾天。为问云间崧少,老眼无穷今古,夜药几人传?宇宙一丘土,城郭又千年。 一襟风,一片月,酒樽前。王乔为汝轰饮,留看醉时颠。杳杳白云青嶂,荡荡银河碧落,长袖得回旋。举手谢浮世,我是饮中仙。

     四

庚辰六月,游玉华谷回,过少姨庙。壁闲得古仙词,同希颜、钦叔谱词中语为之赋。《仙人词》今载于此:“梦入云山宫阙幽,鸑鷟同侣鸳凤流,桂月竟夜光不收。世俗扰扰成嚣湫,醉飞星驭鞭金虬,八仙浪迹追真游。龟玉筌蹄四十秋,摩霄注壑须人求,觅钩如或笑刻舟。阳燧非无鹿里俦,元鼎以来虚昆北,东井徒劳冠带修。松餐竹饮度蜃楼,嵩顶坐笑垂直钩,祗应惭愧刘幽州。又题:“知音者无惜留迹。”兴定庚辰六月望,予与河南元好问,赵郡李献能同游玉华谷。将历嵩前诸刹,因过少姨祠。遂周行廊庑,得古仙人词于壁闲。然其首章直屋漏雨,为所漫剥,殆不能辨。磴木石而上,拂拭淬涤,迫视者久之,始可完读。观其体则《柏梁》,事则始终二汉,字画在钟王之闲。东井又元鼎所都,幽州必贤子虞也。夫眷眷不忘幽州者,非吾田畴尚谁欤?田复所事之仇,却曹瞒之赏,衰俗波荡中,挺挺有烈丈夫语气。其死而不忘盖无疑,其能道此语亦无疑。观者不当以文体古今之变,而疑仙语也。噫!仙山灵岳,宜有闳衍博大真人往来乎其闲,而世人莫之识也。予三人者,乃今见之,夫岂偶然哉!再拜留迹,以附知音者之末云。浑源雷渊题。

云山有宫阙,浩荡玉华秋。何年鸑鷟同侣,清梦入真游?细看诗中元鼎,似道区区东井,冠带事昆丘。坏壁涴风雨,醉墨失蛟虬。 问诗仙,缘底事,愧幽州?知音定在何许,此语为谁留?世外青天明月,世上红尘白日,我亦厌嚣湫。一笑拂衣去,崧顶坐垂钩。

     五与钦叔饮,时予以同州录事判官入馆,故有判司之语。

长安夏秋雨,泥潦满街衢。先生闭户轰饮,邻屋厌歌呼。惭愧君家兄弟,半世相亲相爱,知我是狂夫。礼法略苛细,言语任乖疏。判司官,一囊米,五车书。骑驴冠盖丛里,鞍马避僮奴。只有平生亲旧,欢笑穷年竟日,未必古人如。酒贱可频置,时为过吾庐。

     六赋德新王丈玉溪,溪在嵩前费庄,两山绝胜处也

空蒙玉华晓,萧洒石淙秋。崧高大有佳处,元在玉溪头。翠壁丹崖千丈,古木寒藤两岸,村落带林丘。今日好风色,可以放吾舟。 百年来,算惟有,此翁游。山川邂逅佳客,猿鸟亦相留。父老鸡豚乡社,儿女篮舆竹几,来往亦风流。万事已华发,吾道付沧洲。

     七赋三门津

黄河九天上,人鬼瞰重关。长风怒卷高浪,飞洒日光寒。峻似吕梁千仞,壮似钱唐八月,直下洗尘寰。万象入横溃,依旧一峰闲。 仰危巢,双鹄过,杳难攀。人闲此险何用?万古秘神奸。不用然犀下照,未必佽飞强射,有力障狂澜。唤取骑鲸客,挝鼓过银山。

     八史馆夜直

形神自相语,咄诺汝来前。天公生汝何意,宁独有奇偏?万事粗疏潦倒,半世栖迟零落,甘受众人怜。许氾卧床下,赵壹倚门边。 五车书,都不博,一囊钱。长安自古岐路,难似上青天。鸡黍年年乡社,桃李家家春酒,平地有神仙。归去不归去,鼻孔欲谁穿

     九长寿新斋

苍烟百年木,春雨一溪花。移居白鹿东崦,家具满樵车。旧有黄牛十角,分去声得山田一曲,凉薄了生涯。一笑顾儿女,今日是山家。 簿书丛,铃夜掣,鼓晨挝。人生一枕春睡,辛苦趁蜂衙。竹里蓝田山下,丱阁百花潭上,千古占烟霞。更看商于路,别有故侯瓜。

     十氾水故城登眺

牛羊散平楚,落日汉家营。龙拿虎掷何处,野蔓骨荒城。遥想朱旗回,指万里风云奔走,惨澹五年兵。天地入鞭棰,毛发凛威灵。 一千年,成皋路,几人经?长河浩浩东注,不尽古今情。谁谓麻池小竖,偶解东门长啸,取次论韩彭。慷慨一樽酒,胸次若为平。

     十一长源被放,西归长安,过予内乡。置酒半山亭,有诗见及,因为赋此。新补据朱校本

相思一尊酒,今日尽君欢。长歌一写孤愤,西北望长安。郁郁阊门轩盖,浩浩龙津车马,风雪一家寒。钟鼓催人老,天地为谁宽?丈夫儿,倚天剑,切云冠。可能封塞包□,驱去复来还。清庙千金康瓠,短褐连城双璧,行路古来难。松柏在南涧,留待百年看。

     满江红崧山中作

天上飞乌,问谁遣、东生西没?明镜里、朝为青鬓,暮为华发。弱水蓬莱三万里,梦魂不到金银阙。更几人、能有谢家山,飞仙骨。山鸟哢,林花发。玉杯冷,秋云滑。彭殇共一醉,不争毫末。鞭石何年沧海过,三山只是樽中物。暂放教、老子据胡床,邀明月。

     二内乡作

老树荒台,秋兴动、悠然独酌。秋也老、江山憔悴,鬓华先觉。人到中年元易感,眼看华屋归零落。算世间、惟有酒乡民,平生乐。凌浩荡,观寥廓。月为烛,云为幄。尽百川都酿,不供杯杓。身外虚名将底用?古来已错今尤错!唤野猿、山鸟一时歌,休休莫。

     三内乡半山亭浮休居士张芸叟洼尊石刻在焉

江上洼尊,人道有、浮休遗迹。尊俎地、江山如画,百年岑寂。白鹤重来城郭在,山花山鸟浑相识。更与君、载酒半山亭,追畴昔。人易老,时难得。欢未减,悲还及。身前与身后,杳无终极。一笑何须留故事,千年谁复知今日。拌醉来、横卧陇头云,林间石。

     四方城商帅国器军中寄同年李钦用,时钦用为西台掾在长安

汉水方城,今古道、几回投迹。留滞久、浩歌狂醉,此心谁识。渭北清光摇草树,故人对酒应相忆。记雨窗、相对话离忧,秋风夕。风月笛,烟霞屐。身易老,时难得。鸟飞天不尽,野春平碧。我梦秦东亭上饮,举头但见长安日。便与君、重结人关期,明年必。

     五送希颜之官徐州

元鼎诗仙,知音少、喜君留迹。还有恨、故山飞去,石城琼壁。万里征西天有意,四方问舍今何日。便金虬、飞驭解移文,知无及。淮海地,云雷夕。自不负,须如戟。望幕中误笑,隐如勍敌。此老何堪丞掾事,佳时但要江山笔。向楚王、台上酒酣时,须相忆。

     六

    郝仲纯使君守坊州,枉道过予于登封,同宿县西峻极寺。会予以事当往山中,仲纯留兵骑见侯,且约别于洛阳。明日,大雨三日,轘辙不可行,作此寄之。使君以贵胄起家,风流有文词,仕至凤翔治中南山安抚使,先保陕州有功,故篇中及之。

画戟清香,谁得似、韦郎诗笔?还又见、从容车骑,待州西北。竹马儿童应有语,使君姓字人人识。是往时、会护国西门,金汤壁。 千日醉,三更席。事已去,寻无迹。对暮凉镫火,怅然如失。万里功名知未免,中年离别尤堪惜。恨洛阳、风雨暗旌旗,空相忆。

     七

枕上吴山,隐隐见、宫眉修碧。人好在、断肠浑似,画图相识。罗袜尘香来有信,玉箫声远寻无迹。恨不将、春色醉仙桃,迷芳席。婵娟月,韶华日。梦已尽,愁仍积。江花共江草,几时终极。锦树吹残胡蝶老,冰绡翦破鸳鸯只。拌楚云、湘雨一生休,休相忆。

     八

一枕余酲,厌厌共、相思无力。人语定、小窗风雨,暮寒岑寂。绣被留欢香未减,锦书封泪红犹湿。问寸肠、能著几多愁,朝还夕。春草远,春江碧。云暗澹,花狼藉。更柳闲飏,柳丝难织。入梦终疑《神女赋》,写情除有文通笔。恨伯劳、东去燕西飞,空相忆。

     九再过水南续增

问柳寻花,津桥路、年年寒节。佳丽地、梁园池馆,洛阳城阙。白鹤重来人换世,凄凉一树梅花发。记水南、昨暮赏春回,今华发。 《金缕》唱,龙香拨。云液暖,琼杯滑。料羁愁千种,不禁掀豁。老眼只供他日泪,春风竟是谁家物。恨马头、明月更多情,寻常缺。

     十三泉醉饮续增

桃李漫山,风日暖、朝来开彻。东溪上、落花流水,暮春三月。一片花飞春意减,有花堪折君须折。恨百年、春事短长亭,匆匆别。 《金缕》唱,金蕉拍。休直待,芳华歇。到绿阴青子,只供愁绝。坐上常看尊有酒,镜中莫管头如雪。料酒来、人说次公狂,从渠说。

     念奴娇钦叔、钦用避兵太华绝顶,有书见招,因为赋此

云间太华,笑苍然尘世,真成何物。玉井莲开花十丈,独立苍龙绝壁。九点齐州,一杯沧海,半落天山雪。中原逐鹿,定知谁是雄杰。 我梦黄鹄移书,洪崖招隐,逸兴尊中发。箭筈天门飞不到,落日旌旗明灭。华屋生存,山丘零落,几换青青发。人间休问,浩歌且醉明月。

     二饮浑源岳神仙会续增

小山招饮,恨还丹、不到人间豪杰。南渡衣冠多盛集,萧洒兰亭三月。陶冶襟灵,留连光景,觞咏今无复。黄垆虽近,老怀空感存殁。谁办八表神游,古来登览,此日俱湮没。天景云光摇醉眼,兴在珠宫瑶阙。布席崧台,脱巾石壁,散我萧萧发。短歌悲慨,海涛响振林樾。

     永遇乐梦中有以王正之《乐府》相示者。予但记其末云:“莫嫌满镜,星星白发,中有利名千丈。待明朝、有酒如川,自歌自放。”然正之未尝有此作也。明日以示友人希颜钦叔,谓可作《永遇乐》补成之。因为赋此。二公亦曾同作。

绝壁孤云,冷泉高竹,茅舍相望。留滞三年,相思千里,归梦风烟上。天公老大,依然儿戏,困我世间羁鞅。此身似、扁舟一叶,浩浩拍天风浪。中台黄散,官仓红腐,换得尘容俗状。枕上哦诗,梦中得句,笑了还惆怅。可怜满镜,星星白发,中有利名千丈。问何时、有酒如川?自歌自放。

     摸鱼儿正月二十七日,予与希颜陪冯内翰丈游龙母潭。韩吏部钓于龙潭遇雷事,见天封题名,即此地也。既归,宿于近潭田舍翁家。是夜,雷雨大作,望潭中火光烛天。明日,旁近言,龙起大槐中。父老云:“正月龙起,前此未见也。”龙潭寺南洼尊,冯丈所名。

笑青山、不解留客,林丘夜半掀举。萧萧暮景千山雪,银箭忽传飞雨。还记否?又恐似、龙潭垂钓风雷怒。山神良苦,料只为三年,长安道上,来与浣尘土。清阴渡,渺渺风烟杖屦。名山元有佳处。山僧乞去声我溪南地,十里瘦藤高树。私自语,更须问、洼尊此日谁宾主?朝来暮去。要山鸟山花,前歌后舞,从我酒乡路。

     二乙丑岁赴试并州。道逢捕雁者云:“今日获一雁,杀之矣。其脱网者悲鸣不能去,竟自投于地而死。”予因买得之,葬之汾水之上,絫石为识,号曰“雁邱。”同行者多为赋诗,予亦有《雁邱词》。旧所作无宫商,今改定之。

问人间、情是何物?直教生死相许!天南地北双飞客,老翅几回寒暑。欢乐趣,离别苦,是中更有痴儿女。君应有语,渺万里层云,千山暮景,只影为谁去? 横汾路,寂寞当年箫鼓。荒烟依旧平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼自啼风雨。天也妒,未信与、莺儿燕子俱黄土。千秋万古。为留待骚人,狂歌痛饮,来访雁丘处。

     三泰和中,大名民家小儿女,有以私情不如意赴水者。官为踪迹之,无见也。其后踏蕅者得二尸水中,衣服仍可验,其事乃白。是岁,此陂荷花开无不并蒂者。沁水梁国用,时为录事判官,为李用章内翰言如此。曲以乐府《双渠怨》命篇。咀五色之灵芝,香生九窍;咽三清之瑞露;春动七情”韩偓《香奁集》中自叙语

问莲根、有丝多少,莲心知为谁苦?双花娇相向,只是旧家儿女!天已许,甚不教、白头生死鸳鸯浦?夕阳无语,算谢客烟中,湘妃江上,未是断肠处。 《香奁》梦,好在灵芝瑞露。人间俯仰今古。海枯石烂情缘在,幽恨不埋黄土。相思树,流年度,无端又被西风误。兰舟少住,怕载酒重来,红衣半落,狼藉卧秋雨。

     四

忆元龙、旧家湖海,不应年鬓衰槁。翩翩竹马儿童喜,惊见汉江归报。归计早,黄金印、征西已付诸郎了。红云仙岛。渺千里移春,浓薰细染,春意已倾倒。 西溪上,玉镜修眉翠扫。题诗曾许谁到。溪亭未入奚奴锦,望断绿波春草。君且道,人间世、虚名得似欢游好。风流未老。约款段随车,鸱夷载酒,迎我霸陵道。

     五楼桑呼汉昭烈庙

问楼桑、故居无处,青林留在祠宇。荒坛社散乌声喧,寂寞汉家箫鼓。春已暮。君不见、锦城花重惊风雨。刘郎良苦,尽玉垒青云,锦江秀色,办作一丘土! 西山好,满意龙盘虎踞。登临感怆千古。当时诸葛成何事,伯仲果谁伊吕。还自语,缘底事、十年来往燕南路?征鞍且驻。就老瓦盆边,田翁共饮,携手醉乡去。

     最高楼商于鲁县北山

商于路,山远客来稀,鸡犬静柴扉。东家欢饮姜芽脆,西家留宿芋魁肥。觉重来,猿与鹤,总忘机。问华屋高赀谁不恋?问美食大官谁不羡?风浪里,竟安归。云山既不求吾是,林泉又不责吾非。任年年,藜藿饭,芰荷衣。

     玉漏迟壬辰围城中,有怀淅江别业。为钦用弟赋

淅江归路杳,西南仰羡,投林高鸟。升斗微官,世累苦相萦绕。不入麒麟画里,又不与、巢由同调。时自笑,虚名负我,平生吟啸。 扰扰马足车尘,被岁月无情,暗销年少。钟鼎山林,一事几时曾了?四壁秋虫夜语,更一点,残灯斜照。清镜晓,白发又添多少?

     石州慢赴召史馆,与德新丈别于岳祠西新店。明日以此寄之

击筑行歌,鞍马赋诗,年少豪举。从渠里社浮沉,枉笑人间儿女。生平王粲,而今悴憔登楼,江山信美非吾土。天地一飞鸿,渺翩翩何许!羁旅。山中父老相逢,应念此行良苦。几许虚名,误却东家鸡黍。漫漫长路,萧萧两鬓黄尘,骑驴漫与行人语。诗句欲成时,满西山风雨。

     二

儿女篮舆,田舍老盆,随意林壑。三重屋上黄茅,赖是秋风留著。旧家年少,也曾东抹西涂,鬓毛争信星星却。岁暮日斜时,尽栖迟零落。如昨!青云飞盖追随,倾动故都城郭。垒鼓凝笳,几处银屏珠箔。梦中身世,只知鸡犬新丰,西园胜赏惊还觉。霜叶晚萧萧,满疏林寒雀。

     声声慢内乡淅江上作

林间鸡犬,江上村墟,扁舟处处经过。袖里新诗,买断古木苍波。山中一花一草,也留教、老子婆娑。任人笑,甚风云气少、儿女情多。不待求田问舍,被朝吟暮醉、惯得蹉跎。百尺高楼,更问平地如何?朝来斜风细雨,喜红尘、不到渔蓑。一尊酒,唤元龙、来听浩歌。

     洞仙歌超化蘸碧轩,得钦叔书,有相调之语。因代书以寄。寺有长明镫龛,即所见而言

青钱白璧,自买愁肠绕。更恨欢狂负年少。记阳关图上、尊酒留连,儿女泪,输与闲人坐钧。 茂陵多病后,懒尽琴心,无复求凰与同调。似清风古殿,风动幡摇晴昼永、惟有龛镫静照。看胡蝶飞来澹无情,问墙角戎葵,为谁凝笑?

     二

黄尘鬓发,六月长安道。羞向清溪照枯槁。似山中远志,漫出山来,成个甚?只是人间小草! 升平十二策,丞相封侯,说与高人应笑倒!对清风明月,展放眉头长恁地,大醉高歌也好。待都把功名付时流,只求个天公,放教空老。

     满庭芳

    遇仙楼酒家杨广道、赵君瑞皆山后人,其乡僧号李菩萨者,人颇以为狂。尝就二人借宿。每夜客散,乃从外来,卧具有闲剩则就之,不然赤地亦寝。一日天寒,杨生与之酒,僧若愧无以报主人者。晨起持酒盌出,同宿者闻噀酒声。少之,僧来说云:“增明亭前花开矣,公等往观之。”人熟其狂,不信也。已而视庭中牡丹,果开两花。是后僧不复至。京师来观者车马阗咽,醉客相枕藉,酒垆为之一空。赵礼部为雷御史希颜所请,即席同予赋之。时正大四年之十月也。

妆镜韶华,牙签名品,惯看培养经年。何人曾见,槁叶败芳妍?知是毗耶座客,三生梦、犹有情缘。薰香手,融春晕雪,来见百花前。 嫣然、谁为笑?珠围翠绕,且共留连。待诗中偷写,画里真传。绣帽拥霜凝紫塞,琼肌莹,春满□前。新声在,梁园异事,并记玉堂仙。

     八声甘州同张古人观许由冢。古人名潜、字仲升,燕人

许君祠、层崖上峥嵘,幽林入清深。坐嵩丘少室,风烟浓淡,百态变晴阴。山下一溪流水,不受是非侵。寂寞悬瓢地,黄屋无心。 木杪巑岏石冢,见人间几度,夕鼎朝鍖。问五兵谁作,音佐天地更生金。百年来、神州万里,望浮云、西北泪沾襟。青山好、一尊未尽,且共登临。

     二

玉京岩、龙香海南来。《霓裳》月中传。有六朝图画,朝朝琼树,步步金莲。明灭重帘画烛,几处锁婵娟。尘暗秦王女,秋扇年年。 一枕繁华梦觉,问故家桃李,何许争妍?便牛羊丘垅,百草动苍烟。更谁知、昭阳旧事,似天教、通德见伶玄。春风老、拥鬟颦黛,寂寞灯前。

 

     三

半仙亭、篮舆雪中回,黄紬日高眠。儿婚女嫁,奴耕婢织,共有住山缘。梦里松腴酿熟,竹港咽冰泉。万古霜空月,此夜清妍。 不爱朝台暮省,爱渼陂鱼艇,杜曲山田。更昭阳遗稿,有意续伶玄。定谁共、旧家研削,要裴回、顾影烛花前。西归好、春风未老,留待明年。

     蝶恋花戊辰岁长安中作

一片花飞春意减。雨雨风风,常恨寻芳晚。若个花枝偏入眼,樽前细问春风拣。 酒里看花云锦烂。只记莺声,不记红牙板。留著佳人鹦鹉盏,明朝剩把长条挽。

     二甲申岁南都作

牢落羁怀愁有信。流水浮生,几见中秋闰。千古诗坛将酒阵,一轮明月消磨尽。 八月人间秋满鬓。桂树扶疏,更与秋风近。天上姮娥应有恨,骑鲸人去无人问。

     三白鹿原新斋作

负郭桑麻秋课重。十角黄牛,分去声得山田种。乡社鸡豚人与共,春风渐入浮蛆瓮。 绕屋清溪醒午梦。一榻翛然,坐受云山供。四海虚名将底用,一声啼鸟岩花动。

     四

春到桃源人不到。白发刘郎,误入红云岛。著意酬春还草草,东风一夜花如扫。 过眼风花人自恼。已坐寻芳,更约明年早。天若有情天亦老,世间元只无情好。

     五同乐舜咨郎中梦梅续增

梅信初传金点小。翠羽多情,尽耐风枝袅。乞与吟鞵共百绕,小窗月暗人声悄。 枕上诗成还自笑。万斛清愁,换得春多少?临水幽姿空自照,罗浮山下孤村晓。

     贺郎新箜篌曲为良佐所亲赋

赴节金钗促。爱弦间、泠泠细雨,非琴非筑。别鹤离鸾云千里,风雨孤猿夜哭。只雌蝶、雄蜂同宿。汀树诗成归舟远,认宫眉、隐隐春山绿。歌宛转,泪盈掬。 吴儿越女皆冰玉。恨不及、徘徊星汉,流光相属。破镜何年清辉满,寂寞佳人空谷。人世事、寻常翻覆。入塞新声愁未了,更伤心、听得江南曲。呼羯鼓,醉红烛。

     醉花阴

侯馆青灯淡相对,夜迢迢无柰。掩泪惜分飞,好梦空回,留得闲愁在。 同心易绾双罗带,只连环难解。且莫望归鞍,尽眼西山,人更西山外。

     凤凰台上忆吹箫

宝靥留香,锦书封泪,要教恼乱愁肠。恨镜鸾双舞,辜负欢狂。日日东城望眼,但暮云烟树微茫。人何处,浓阴静院,明月幽窗。 东风、万红千紫,算只有寒梅,瘦得何郎。想淡妆无语,孤影昏黄。好在蓝桥旧路,也便下缺